Раскопки длились с апреля 2026 года по сегодняшний день. Курган оказался разновременным, что сделало его изучение сложным и интересным. Руководитель экспедиции Андрей Лапшин рассказал, что могильник был сооружен ещё в эпоху бронзы представителями майкопской культуры, но позже был "досыпан" вторым уровнем во времена сарматского времени — около III века н. э. — I века н. э. 
Могильник состоял из 33 захоронений, из которых около 10 — сарматские, датируемые Железным веком, остальные — эпохой Бронзы. По словам руководителя, такие курганы обычно состоят из нескольких могильников, то есть где-то рядом, предположительно восточнее этого места, располагались и другие памятники археологии, но они были уничтожены современной застройкой. 

"Обряд захоронения в курганах существовал с эпохи энеолита и до позднего средневековья на территории от Восточной Сибири до Атлантического океана. 
В данном кургане нас удивило содержание каменных конструкций: могильные ямы были плотно засыпаны камнями. Панцирная обкладка земляной насыпи, крепиды, каменные наброски и кольца из крупных камней должны были сохранить само захоронение. Оказалось, что рядом проходило русло широкой реки, наверняка строители не жалели природный материал." — рассказал А. Лапшин. 

Одними из самых интересных находок, по словам археолога, стали каменные топоры, которыми не пользовались — они служили символом власти аристократов. Форма этих топорищ не повторяется, мастера использовали очень твердую породу камня, предположительно гранита, разных оттенков и размеров. Каждое изделие было тщательно отшлифовано, что позволило им пережить пятитысячелетний рубеж.
"Как правило, предметы, символизирующие статус и власть, находят в центральных, крупных и глубоких захоронениях могильника. Рядом было захоронение ребёнка и мужчины-богатыря ростом около 2 метров, его коня и ритуального топора рядом с ним. 

Помимо эпохи бронзового века здесь обнаружены подзахоронения сарматской эпохи позднего времени, представители которой пришли сюда спустя около двух тысяч лет. Об этих находках свидетельствуют изделия из железа: ножи, наконечники стрел, булавки и т. д. Свидетельств о названии этих народов нет, так как нет  письменных источников, но мы можем изучать их культуру, делать предположения о ритуалах и быте, что раскрывает современникам много интересного из истории человечества", — рассказал ученый.